Товар добавлен в корзину
InStock
5267smart.md
Mihai Sora. Omul dialogal, Leonid Dragomir
Mihai Sora. Omul dialogal, Leonid Dragomir
Код товара 222077745
96 лей
199 лей
An publicare2023
AutorLeonid Dragomir
BrandCartex
Continut pachet1 x Carte
Dimensiune (mm)130 x 200
FormatFizic
GenLiteratura
LimbaRomana
Numar pagini112
Luna lansareMai
Nationalitate autorStrain
SubgenBiografii
Все характеристики
Самовывоз со склада
20.12 - 26.12
Отделение Nova Posta
21.12 - 27.12
бесплатно
Доставка по Кишиневу
20.12 - 26.12
65 лей
Доставка по Молдове
21.12 - 27.12
65 лей
Задайте вопрос консультанту
Показать номер
Описание
Характеристики
Mihai Sora. Omul dialogal, Leonid Dragomir
„Daca ar fi ramas la Paris, [Mihai Sora] ar fi scris carti, ar fi urmat o cariera universitara, ar fi dus, in cele din urma, o existenta oarecare; acolo [in Romania], a inteles, dupa douazeci de ani de tacere – si ce tacere! –, lucruri la care nici macar n-ar fi visat, daca ar fi ramas aici.“
„Formula este amiaza prezentei. Mihai Sora are harul, mai putin raspandit decat ne inchipuim, de a fi, in sens deplin, o prezenta. Vie, absorbanta, inspiratoare, adevarat zenit al implinirii existentiale, fara retorica solemna, fara gesticulatie magisteriala, fara pompa initiatica. In cazul lui Mihai Sora, conturul termenului prezenta se amplifica si se nuanteaza. […] O cheie posibila a iradierii Sora este capacitatea lui, innascuta poate, dar si mestesugit prelucrata, de a determina discret, prin simpla sa prezenta, buna situare a celuilalt. O prezenta plina, o amiaza a prezentei, il obliga pe interlocutor sa devina si el, sub raza ei, o prezenta. […] Mihai Sora a fost si este, pentru multi dintre cei care ii sunt in preajma, singurul sau unul dintre cei foarte putini care stiu sa-i asculte participativ, sa le stimuleze comunicarea de sine, sa fie solidar cu incertitudinile si cautarile lor.“
Andrei PLESU
Problema omului „rastignit“ pe intervalul dintre a fi si a avea, intrucat nu poate exista exclusiv intr-unul din cele doua niveluri, este una de punere a accentului. Singura sansa de a evita alienarea, adica pierderea sinelui prin manipulare, stereotipie, instrumentalizare etc., este ca accentul sa cada pe a fi, caruia sa i se subordoneze nivelul institutional tinand de a avea. „Totul depinde, spune Mihai Sora in eseul Noi, voi, ei – jaloane pentru viata impreuna, de adancimea plonjonului pe care fiecare-l face spre propria lui radacina, care la o prima adancime e doar a lui, la una mai mare e a intregii familii de spirite cu care se simte afin, la una mult mai mare (pana la care exista, fireste, nenumarate paliere intermediare) cu omenirea in ansamblul ei, iar si mai in adancime cu tot ce viaza pe lumea asta mare, pentru ca finalmente universul intreg sa se contopeasca in cel mai vast noi posibil, deschis, la randul lui, spre indicibil“.
Vezi si: CartiДокументация
Mihai Sora. Omul dialogal, Leonid Dragomir<p><strong>Mihai Sora. Omul dialogal, Leonid Dragomir </strong></p><p> </p><p> </p><p>„Daca ar fi ramas la Paris, [Mihai Sora] ar fi scris carti, ar fi urmat o cariera universitara, ar fi dus, in cele din urma, o existenta oarecare; acolo [in Romania], a inteles, dupa douazeci de ani de tacere – si ce tacere! –, lucruri la care nici macar n-ar fi visat, daca ar fi ramas aici.“</p><li>M. CIORAN</li><p>„Formula este amiaza prezentei. Mihai Sora are harul, mai putin raspandit decat ne inchipuim, de a fi, in sens deplin, o prezenta. Vie, absorbanta, inspiratoare, adevarat zenit al implinirii existentiale, fara retorica solemna, fara gesticulatie magisteriala, fara pompa initiatica. In cazul lui Mihai Sora, conturul termenului prezenta se amplifica si se nuanteaza. […] O cheie posibila a iradierii Sora este capacitatea lui, innascuta poate, dar si mestesugit prelucrata, de a determina discret, prin simpla sa prezenta, buna situare a celuilalt. O prezenta plina, o amiaza a prezentei, il obliga pe interlocutor sa devina si el, sub raza ei, o prezenta. […] Mihai Sora a fost si este, pentru multi dintre cei care ii sunt in preajma, singurul sau unul dintre cei foarte putini care stiu sa-i asculte participativ, sa le stimuleze comunicarea de sine, sa fie solidar cu incertitudinile si cautarile lor.“</p><p>Andrei PLESU</p><p> </p><p>Problema omului „rastignit“ pe intervalul dintre a fi si a avea, intrucat nu poate exista exclusiv intr-unul din cele doua niveluri, este una de punere a accentului. Singura sansa de a evita alienarea, adica pierderea sinelui prin manipulare, stereotipie, instrumentalizare etc., este ca accentul sa cada pe a fi, caruia sa i se subordoneze nivelul institutional tinand de a avea. „Totul depinde, spune Mihai Sora in eseul Noi, voi, ei – jaloane pentru viata impreuna, de adancimea plonjonului pe care fiecare-l face spre propria lui radacina, care la o prima adancime e doar a lui, la una mai mare e a intregii familii de spirite cu care se simte afin, la una mult mai mare (pana la care exista, fireste, nenumarate paliere intermediare) cu omenirea in ansamblul ei, iar si mai in adancime cu tot ce viaza pe lumea asta mare, pentru ca finalmente universul intreg sa se contopeasca in cel mai vast noi posibil, deschis, la randul lui, spre indicibil“.</p>
Vezi si: Carti222077745222077745
5267
5267
